1404 پیوند میان امام حسین(ع) و امام زمان(عج) در مجالس محرم تقویت شود

استاد حوزه علمیه قم با تأکید بر نقش معرفتی هیئات حسینی، گفت: باید در محرم، توجه به حضرت ولی‌عصر(عج) تقویت شود چرا که عاشورا، در امتداد ولایت ایشان معنا می‌گیرد.

حجت‌الاسلام والمسلمین علی‌اصغر ظهیری استاد حوزه علمیه قم در مراسم عزاداری شب هشتم محرم هیئت خادم‌الرضا(ع) قم که در ورزشگاه شهید حیدریان قم برگزار شد با بیان اینکه حضرت سیدالشهدا(ع) دارای دو نوع فیض عام و خاص هستند، تأکید کرد: فیض خاص تنها شامل حال کسانی می‌شود که با محبت واقعی به حضرت، زمینه و قابلیت دریافت آن را در خود ایجاد کرده‌اند.
وی اظهار کرد: امام حسین(ع) سفره‌ای عام در عالم گسترانیده‌اند که تمام موجودات از آسمانیان تا اهل زمین از آن متنعم هستند، اما بهره‌مندی از فیض خاص ایشان منوط به آمادگی روحی و معنوی افراد است.
وی با بیان اینکه این فیوضات ویژه، تنها نصیب کسانی می‌شود که در وادی محبت به حضرت سیدالشهدا(ع) گام برداشته‌اند، افزود: این فیض خاص، بال پرواز سالک در آسمان سعادت است و انسان را به بالاترین مقاماتی می‌رساند که خدای متعال برای او در نظر گرفته است.
این استاد حوزه با اشاره به شخصیت برجسته علامه امینی، صاحب کتاب سترگ الغدیر، تصریح کرد: علامه امینی از عاشقان بی‌نظیر امیرالمؤمنین(ع) بود و نگارش الغدیر را با هدف جلوگیری از فراموشی واقعه غدیر، طی ۳۰ سال با مجاهدت علمی انجام داد.
حجت‌الاسلام ظهیری بیان کرد: بهره‌مندی از رزق خاص عاشورا تنها با آمادگی قلبی و ترک گناه ممکن است، همان‌طور که مرحوم شیخ محمد بهاری در مقدمه کتاب «تذکرة المتقین» نوشته، اگر کسی خواهان گشایش درهای توفیق است، باید از چهار کار آغاز کند که اولین آن ترک معصیت است؛ چراکه گناه مانع پرواز روح انسان به سوی کمال می‌شود.
این استاد حوزه تأکید کرد: اگر کسی خواهان بهره‌مندی از سفره خاص امام حسین(ع) است، باید با تصمیم جدی از گناه فاصله بگیرد و از خداوند توفیق حضور در مسیر زائران حقیقی حضرت را طلب کند.
حجت‌الاسلام ظهیری با اشاره به درک‌های متفاوت مردم از مفهوم نجات در قیام عاشورا، اظهار کرد: هر قشری از جامعه، اعم از عرفا، علما، سیاسیون، زنان، مردان و حتی کسبه، برداشت خاص خود را از پیام امام حسین(ع) دارند، اما همه در یک نقطه اشتراک دارند و آن، نجات انسان از اسارت گناه است.
وی افزود: امام حسین(ع) آمده است تا غریقِ معصیت را نجات دهد و اجازه ندهد ارزش انسانی‌اش نابود شود و هدف آن حضرت، گشودن زنجیر گناه از بال پرواز انسان و آزادسازی او برای اوج گرفتن در آسمان عشق الهی است.
این استاد حوزه علمیه، با اشاره به تجربه‌های متعدد افراد در تحول درونی از طریق توسل به سیدالشهدا(ع)، گفت: بسیاری از کسانی که تصمیم جدی گرفتند از گناه فاصله بگیرند، ابتدا در مجالس عمومی حضرت حضور یافتند، اما به مرور، به سفره خصوصی سیدالشهدا(ع) راه پیدا کردند و از لقمه‌های معنوی آن حضرت بهره‌مند شدند.
حجت‌الاسلام ظهیری ادامه داد: مسیر سیر و سلوک الی‌الله با تخلیه آغاز می‌شود؛ تا زمانی که دل در تصرف غاصب باشد، جای محبوب حقیقی در آن نیست و خداوند تنها یک دل به انسان داده است و آن دل، فقط جای یک محبوب است و بنابراین، تا زمانی که دل از غیر خدا پاک نشود، محبت الهی در آن جای نمی‌گیرد.
وی با اشاره به تأثیرات زیارت کربلا در بیداری دل انسان، به نقل خاطره‌ای تاریخی پرداخت و گفت: حاج ملا علی کنی به پدری که از انحراف شدید فرزندش نگران بود توصیه کرد، او را به کربلا ببرد‌ و همین توصیه باعث شد دل آن جوان در حرم سیدالشهدا(ع) منقلب شود و مسیر زندگی‌اش تغییر کند و این نشان‌دهنده آن است که کربلا دریایی از محبت و آغوش باز برای بازگشت توبه‌ کنندگان است.
حجت‌الاسلام ظهیری به شرح ماجرای دعوت امام حسین(ع) از عبیدالله بن حر جوفی پرداخت و گفت: امام حسین(ع) حتی در واپسین منازل پیش از عاشورا، با پای خود به خیمه دشمن سابقش رفت و او را به یاری حق دعوت کرد و حضرت فرمود، گذشته‌ات هرچند تاریک باشد، دستت را در دست من بگذار تا نجاتت دهم.
وی با تأکید بر ارزش دوران جوانی گفت: جوانی، گوهری طلایی و یک‌طرفه است؛ هر لحظه‌اش در حال سپری شدن است‌ و باید قدردان این فرصت بود و از معصیت دوری کرد تا زمینه اتصال به سفره سیدالشهدا(ع) فراهم شود؛ چراکه آن حضرت، میزبان بی‌بدیل توبه‌کنندگان است.
این استاد حوزه با اشاره به سوءبرداشت‌هایی که درباره دستگاه اهل‌بیت(ع) وجود دارد، تصریح کرد: برخی می‌پرسند چگونه است که در روضه‌ها می‌گویند امام حسین(ع) آغوشش به روی گناهکار باز است، اما از سوی دیگر گفته می‌شود راه برای گنهکار بسته است که پاسخ اینجاست، دستگاه سیدالشهدا(ع) دو سطح دارد؛ سفره عام و سفره خاص و همه بر سر سفره عام دعوت می‌شوند اما سفره خاص برای آنان است که با دل و معرفت آمده‌اند، نه برای آنان که موجب سقوط دیگرانند.
حجت‌الاسلام ظهیری همچنین با اشاره به مفهوم «زال» و «مُضل» در قرآن گفت: زال کسی است که دور افتاده است؛ همان‌گونه که قرآن پیامبر(ص) را در ایامی از کودکی «ضال» می‌نامد، به معنای جدا مانده از خانه و کاشانه، اما «مضل» یعنی گمراه‌کننده دیگران و دستگاه ابی‌عبدالله الحسین(ع) به روی زال باز است، اما به روی مُضل بسته است.
این استاد حوزه با اشاره به معرفت‌افزایی در هیئت‌ها اظهار کرد: امام حسین(ع) را نباید فقط برای رفع حاجت شناخت، بلکه باید او را به عنوان الگوی کامل انسانی، منبع معرفت و راهی به سوی امام زمان(عج) شناخت.
وی تأکید کرد: در دهه محرم، ذکر و توجه به حضرت ولی‌عصر(عج) نباید فراموش شود و عاشورا متعلق به ایشان است و باید پیوند میان امام حسین(ع) و امام زمان(عج) در مجالس محرم تقویت شود.
وی با اشاره به سخنی از مرحوم آخوند خراسانی در عالم مکاشفه، گفت: ایشان فرمودند تا نمیرید، امام حسین(ع) را نخواهید شناخت و عالم، ظرف شناخت سیدالشهدا(ع) نیست و عظمت این امام، فراتر از درک دنیایی ماست.
قدم در وادی کربلا با گسستن زنجیرهای گناه و ترک تعلقات دنیوی ممکن است

استاد حوزه علمیه قم گفت: راز بهره‌مندی از فیض خاص محرم و پرواز و قدم نهادن در وادی کربلا با پاکی از گناهان و رهایی از دلبستگی به دنیا و تعلقات مادی امکان پذیر است.

حجت‌الاسلام والمسلمین علی‌اصغر ظهیری، استاد حوزه علمیه قم در مراسم عزاداری شب نهم ماه محرم هیئت خادم‌الرضاعلیه‌السلام قم که در ورزشگاه شهیدحیدریان برگزار شد، با اشاره به گستره فیض حضرت اباعبدالله الحسین (ع)، بر ضرورت پاکی ظاهری و باطنی و ترک گناه برای بهره‌مندی از رزق خاص محرم تأکید کرد.
حجت‌الاسلام والمسلمین ظهیری با تبیین جایگاه حضرت سیدالشهدا (ع) در نظام فیض الهی اظهار کرد: وجود مقدس امام حسین (ع) کانال نزول فیض پروردگار به همه مخلوقات است و این فیض شامل دو بخش عام و خاص می‌شود که فیض عام، همگان را دربرمی‌گیرد؛ از آسمانیان و زمینیان گرفته تا جن و انس، عرش و فرش و تمامی موجودات، از سفره گسترده امام حسین (ع) بهره‌مند هستند.
وی افزود: در طول سال، شب‌های جمعه از جایگاهی ویژه برخوردارند و طبق روایات، شب‌های جمعه منسوب به حضرت سیدالشهدا (ع) هستند و در این شب‌ها، از اولین تا آخرین انسان‌ها کنار مضجع شریف آن حضرت در کربلا حضور دارند و امام صادق (ع) در پاسخ به این‌که چرا به روز جمعه «جمعه» گفته می‌شود، فرمودند: «لأن الله جمع فیه الأوّلین و الآخرین» و این بیانگر آن است که شب و روز جمعه، ظرفیتی ویژه برای فیض‌گیری از ساحت اباعبدالله الحسین (ع) دارند.
استاد حوزه علمیه قم با اشاره به تفاوت رزق عام و خاص حضرت سیدالشهدا (ع) عنوان کرد: رزق خاص امام حسین (ع) با طلوع ماه محرم گسترده می‌شود و بهره‌مندی از آن نیازمند شرایط ویژه‌ای است و به تعبیر دیگر، این سفره معنوی تنها برای کسانی گسترده می‌شود که تصمیم جدی برای فاصله گرفتن از گناه و حرکت به‌سوی طهارت داشته باشند.
وی ادامه داد: شرط اول بهره‌مندی از فیض خاص، دوری از گناه است و معصیت، بال‌های پرواز انسان را می‌بندد و نورانیت قلب را از بین می‌برد.
وی اضافه کرد: امام صادق (ع) فرمودند: گناه، شیرینی و لذت زندگی را می‌گیرد و انسان را از مسیر قرب الهی دور می‌سازد.
ظهیری تأکید کرد: کسی که بخواهد به معنای واقعی از سفره سیدالشهدا(ع) بهره‌مند شود، باید هم در ظاهر و هم در باطن، به طهارت برسد.
وی شرط دوم را رهایی از وابستگی‌های دنیوی عنوان کرد و گفت: انسان به هر میزان که دل‌بسته به دنیا و تعلقات مادی است، به همان میزان از فیض خاص سیدالشهدا (ع) محروم می‌ماند.
وی با اشاره به روایت عبیدالله بن حر جعفی در ماجرای عاشورا گفت: امام حسین (ع) به او پیشنهاد نجات از گذشته تاریکش را داد، اما او با بهانه‌هایی چون وابستگی به اموال و اسب و شمشیرش، این فرصت طلایی را از دست داد و حضرت فرمود: «و ما کنت متخذ المضلین عضدا» ما از گمراه‌کنندگان یاری نمی‌گیریم.
این استاد حوزوی با ذکر داستانی از عرصمد بن سلیم، از اصحاب امیرالمؤمنین (ع)، گفت: عرصمد می‌گوید حضرت علی (ع) در صفین پس از نماز صبح خاک کربلا را بو کرد و فرمود از این خاک مردمانی برمی‌خیزند که بدون حساب وارد بهشت می‌شوند و وقتی عرصمد این خاطره را در کربلا برای امام حسین (ع) بازگو کرد، حضرت به او پیشنهاد همراهی داد، اما او به دلیل بدهی و گرفتاری‌های دنیوی سر باز زد و امام حسین (ع) در پاسخ فرمودند از کربلا دور شو که کسی که صدای استغاثه حسین (ع) را بشنود و پاسخ ندهد، سرنوشتی جز هلاکت نخواهد داشت.
حجت‌الاسلام ظهیری تصریح کرد: راه ورود به حریم قدس امام معصوم (ع) بر روی کسانی که خودشان و دیگران را به گناه می‌کشانند بسته است و در عین حال، درِ توبه به‌روی گناه‌کار پشیمان باز است و شرط پرواز در آسمان عاشورا، آزادسازی دل از زنجیرهای تعلق و آمادگی برای قربان شدن در راه سیدالشهدا (ع) است.

خبرگزاری مهر/ مهدی بخشی👇
https://www.mehrnews.com/photo/6519248

خبرگزاری ایسنا/ سید مهدی علوی👇
isna.ir/xdTGwk

خبرگزاری حوزه / عباس فرامرزی👇
https://www.hawzahnews.com/photo/1273442